તે સવારે, જ્યારે અમારા નવા શિક્ષક કાયદાનો પરિચય તે વર્ગમાં દાખલ થયો, તેણે સૌથી પહેલું કામ આગળની હરોળમાં બેઠેલા વિદ્યાર્થીનું નામ પૂછ્યું:
- તમારું નામ શું છે?
- મારું નામ જુઆન છે, સર.
- મારો વર્ગ છોડો અને હું ક્યારેય ઇચ્છતો નથી કે તમે પાછા આવો! અણધારી રીતે કડક પ્રોફેસરને બૂમ પાડી.
જ્હોન મૂંઝવણમાં હતો. જ્યારે તેણે પ્રતિક્રિયા આપી, ત્યારે તે બેડોળ રીતે ઊભો થયો, તેની વસ્તુઓ ભેગી કરી અને વર્ગમાંથી બહાર નીકળી ગયો. અમે બધા ડરી ગયા અને રોષે ભરાયા, પણ કોઈએ કંઈ કહ્યું નહીં.
- તે બરાબર છે. હવે હા! કાયદા કયા માટે છે?
અમે હજી પણ ડરેલા હતા, પરંતુ ધીમે ધીમે અમે તેના પ્રશ્નનો જવાબ આપવાનું શરૂ કર્યું. કોઈએ ટિપ્પણી કરી: "જેથી આપણા સમાજમાં વ્યવસ્થા છે." પ્રોફેસર બોલ્યા: "ના!" બીજાએ ઉમેર્યું: "તેમને પરિપૂર્ણ કરવા." ફરીથી, પ્રોફેસરે જવાબ આપ્યો: "ના!" બીજા કોઈએ સૂચવ્યું: "જેથી ખરાબ લોકો તેમની ક્રિયાઓ માટે ચૂકવણી કરે છે." "ના!! પરંતુ શું કોઈને ખબર નથી કે આ પ્રશ્નનો જવાબ કેવી રીતે આપવો ?! તેણે બૂમ પાડી, રૂમમાં તણાવ વધાર્યો. અંતે, એક છોકરીએ ડરપોકથી કહ્યું: "જેથી ન્યાય મળે."
પ્રોફેસરે સંતોષ સાથે કહ્યું: “છેવટે! એટલે કે. જેથી ન્યાય મળે. અને હવે, ન્યાય શું છે?
એક અવિસ્મરણીય પાઠ પાછળનું શિક્ષણ
તેમના વલણથી નારાજ હોવા છતાં, અમે પ્રતિસાદ આપવાનું ચાલુ રાખ્યું: "માનવ અધિકારોની સુરક્ષા માટે," સૌથી સચોટ પ્રતિભાવોમાંનો એક હતો. શિક્ષકે "સારું, બીજું શું?" સાથે મંજૂર કર્યું. આગળ, આપણે સાંભળીએ છીએ: "ખોટું અને ખોટું શું છે તેનો ભેદભાવ કરવો" અને "સારા કામ કરનારાઓને બદલો આપવા."
શિક્ષકે પછી સીધો પ્રશ્ન પૂછ્યો: "શું મેં જુઆનને વર્ગમાંથી બહાર કાઢીને યોગ્ય રીતે કાર્ય કર્યું?". વિરોધાભાસી નૈતિકતા સાથે અમે બધા મૌન રહ્યા. "હું નિર્ણાયક અને સર્વસંમત પ્રતિભાવ ઇચ્છું છું," તેમણે ભારપૂર્વક કહ્યું. અંતે, અમે બધાએ બૂમ પાડી: “ના!!”. અમારી સર્વસંમતિ સાંભળીને, તેણે પૂછ્યું: "શું એવું કહી શકાય કે મેં અન્યાય કર્યો છે?" અમે જવાબ આપ્યો: "હા!"
તે પછી જ શિક્ષકે તેના પાઠનો હેતુ જાહેર કર્યો. ગંભીર દેખાવ સાથે, તેણે કહ્યું: "શા માટે કોઈએ તેના વિશે કંઈ કર્યું નથી? જો આપણામાં તેને અમલમાં મૂકવાની હિંમત ન હોય તો આપણે કાયદા અને નિયમો શા માટે જોઈએ છે? જ્યારે તમે અન્યાયના સાક્ષી હોવ ત્યારે તમારામાંના દરેકને કાર્ય કરવાની ફરજ છે. બધા. ફરી ક્યારેય મૌન ન રહો!
મારી સામે જોઈને તેણે આદેશ આપ્યો: "જાઓ જુઆનને શોધો."
તે દિવસે મેં મારી કાયદાકીય કારકિર્દીનો સૌથી વ્યવહારુ અને નોંધપાત્ર પાઠ શીખ્યો. ન્યાયની વ્યાખ્યા માત્ર કાનૂની કોડમાં જ નથી, પરંતુ આપણી દૈનિક ક્રિયાઓમાં પણ છે.
ન્યાયના સ્તંભો: ફિલોસોફિકલ અને નૈતિક પ્રતિબિંબ
ન્યાય કઠોર કાયદા અને નિયમો પૂરતો મર્યાદિત નથી. પ્લેટો જેવા મહાન ચિંતકોએ ન્યાયને એક આવશ્યક ગુણ, આપણા આત્મા અને સમાજના ભાગો વચ્ચે સંવાદિતા ગણાવ્યો હતો. આ ગ્રીક ફિલસૂફ મુજબ, વાજબી હોવાનો અર્થ એ છે કે આપણે ખરેખર કોણ છીએ તેની સાથે સુસંગત રીતે વર્તવું., આપણા આંતરિક સારને માન આપવું.
અન્ય એક મહાન ચિંતક, થોમસ એક્વિનાસે ન્યાયની વ્યાખ્યા "દરેક વ્યક્તિને તેની યોગ્યતા આપવી" તરીકે કરી હતી. આમાં ફક્ત આપણા અધિકારો જ નથી, પણ આપણી જાત પ્રત્યે અને અન્યો પ્રત્યેની આપણી જવાબદારીઓનો પણ સમાવેશ થાય છે.
તમારી જાત સાથે ન્યાયી બનવાનો અર્થ શું છે? સૂચિત કરે છે તમારી ભૂલો સ્વીકારો, તમારી જાતને માન આપો અને તમારા મૂલ્યોને ઓળખો. ન્યાય પોતાની જાતથી શરૂ થાય છે, અને પછી જ તે અન્ય લોકો સુધી વિસ્તરી શકે છે.
આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોમાં ન્યાય લાગુ પડે છે
ન્યાયી બનવા માટે માત્ર હિંમતની જ નહીં, પણ સહાનુભૂતિની પણ જરૂર છે. જેમ કે એક જાણીતા ફિલસૂફની માતાએ તેમને પૂછ્યું: «જો કોઈ તમારી સાથે આવું કરે તો શું તે તમને વાજબી લાગશે?"આ પ્રતિબિંબ અમને અમારી સૌથી ઊંડી નૈતિકતા સાથે જોડવામાં અને વધુ ન્યાયી નિર્ણયો લેવામાં મદદ કરી શકે છે.
આપણા રોજિંદા સંબંધોમાં, ન્યાયી હોવાનો અર્થ થાય છે અન્યને સાંભળો, તેમની જરૂરિયાતો ઓળખો અને તે મુજબ કાર્ય કરો. આ ખાસ કરીને કૌટુંબિક, કાર્ય અથવા સામાજિક પરિસ્થિતિઓમાં જરૂરી છે જ્યાં લાગણીઓ આપણી તર્ક કરવાની ક્ષમતાને ઢાંકી શકે છે.
ન્યાયી બનવાનું શીખવું એ માત્ર એક સદ્ગુણ નથી, પરંતુ એક વ્યવહાર છે સતત કે જેને સ્વ-મૂલ્યાંકન અને સતત શીખવાની જરૂર હોય છે.
અન્યાય સામે કામ કરવાનું મહત્વ
જુઆનની વાર્તા કંઈક નિર્ણાયક છતી કરે છે: સાચો ન્યાય નિષ્ક્રિય નથી. તેના માટે કાર્યવાહી, બહાદુરી અને ક્યારેક દાણાની વિરુદ્ધ જવાની જરૂર છે. જ્યારે આપણે અન્યાયના સાક્ષી હોઈએ છીએ ત્યારે શું આપણે દર્શક બનીએ છીએ કે પગલાં લઈએ છીએ? આ તે પડકાર છે જેનો આપણે સતત સામનો કરીએ છીએ.
ન્યાય પણ સામેલ થઈ શકે છે આપણા પોતાના પૂર્વગ્રહોનો સામનો કરો. અમારા પૂર્વ ધારણાઓથી વાકેફ રહેવું એ ન્યાયી અને નિષ્પક્ષ નિર્ણયોની ખાતરી કરવા માટેનું પ્રથમ પગલું છે.
ન્યાયની ઊંડી સમજ માત્ર સ્પષ્ટ મર્યાદાઓ સુયોજિત કરે છે, પણ વિવિધતાને સ્વીકારો અને સુમેળભર્યા સહઅસ્તિત્વ તરફ કામ કરો.
ન્યાય માત્ર એક અમૂર્ત ખ્યાલ નથી, પરંતુ વધુ સંતુલિત સમાજો બનાવવાનું એક વ્યવહારુ સાધન. રોજિંદા જીવનમાં ન્યાયનો અભ્યાસ કરવો, પછી ભલેને કોઈ બીજાના અધિકારો માટે ઊભા રહીને અથવા આપણી જાત પ્રત્યે વધુ દયાળુ બનીને, આપણને વધુ ન્યાયી અને માનવીય વિશ્વની નજીક લાવે છે.